** اسم المؤلف: عمر بن محمد السبيل
** الناشر: دار الفضيلة- الرياض، السعودية
يحوي هذا الكتاب رسالتين محكمتين، سبق وأن نُشرتا في مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية وآدابها .
الرسالة الأولى بعنوان: "حكم الطهارة لمس القرآن الكريم، دراسة فقهيّة مقارنة"جلّى الباحث فيها أقوال أهل العلم في المسألة، ودلائلهم وأوجه استدلالاتهم، ومناقشة ما يحتاج إلى مناقشة – بنظر المؤلف – وصولاً إلى ما ترجح عنده في المسألة، مع بيان وجه الترجيح.
وكان ممّا دعا المؤلف لبحث الموضوع أنّه لم يقف على مؤلف مستقل عني ببيان أحكام هذه المسألة على التفصيل الذي ذكره، والنهج الذي سلكه سوى رسالةٍ بعنوان : " إظهار الحق المبين بتأييد إجماع الأئمة الأربعة على تحريم مس وحمل القرآن الكريم لغير المتطهرين" للشيخ/ محمد بن علي بن حسين، ويظهر أنّه لم يسلك نحو مسلك الباحث هنا؛ لذا آثر الباحث كتابة هذه الرسالة.
الرسالة الأولى بعنوان: "حكم الطهارة لمس القرآن الكريم، دراسة فقهيّة مقارنة"جلّى الباحث فيها أقوال أهل العلم في المسألة، ودلائلهم وأوجه استدلالاتهم، ومناقشة ما يحتاج إلى مناقشة – بنظر المؤلف – وصولاً إلى ما ترجح عنده في المسألة، مع بيان وجه الترجيح.
وكان ممّا دعا المؤلف لبحث الموضوع أنّه لم يقف على مؤلف مستقل عني ببيان أحكام هذه المسألة على التفصيل الذي ذكره، والنهج الذي سلكه سوى رسالةٍ بعنوان : " إظهار الحق المبين بتأييد إجماع الأئمة الأربعة على تحريم مس وحمل القرآن الكريم لغير المتطهرين" للشيخ/ محمد بن علي بن حسين، ويظهر أنّه لم يسلك نحو مسلك الباحث هنا؛ لذا آثر الباحث كتابة هذه الرسالة.
الرسالة الثانية في الكتاب: جاءت بحثاً متمماً للرسالة الأولى بعنوان: "من أحكام مس القرآن الكريم دراسة فقهيّة مقارنة" حيث أراد الباحث استكمال ذكر الأحكام الفرعية المتعلقة بمس القرآن الكريم، لعدم وقوفه عليها مجموعة في كتاب. وقد سلك المؤلف لبيان هذه الأحكام ذات المسلك المذكور في الرسالة الأولى.
هذا وقد جاءت الرسالة الأولى في مبحثين:
الأول: حكم الطهارة للبالغ
الثاني: حكم الطهارة للصغير.
وجاءت الرسالة الثانية في ثمانية مطالب:
الأول: في بيان ما يشمله اسم المصحف .
الثاني: في بيان المراد بالمس المحرّم .
الثالث: حكم مس ما فيه شيء من القرآن ككتب العلم والتفسير والدراهم والفلوس المتضمنة لآيات من القرآن الكريم.
الثالث: حكم مس ما فيه شيء من القرآن ككتب العلم والتفسير والدراهم والفلوس المتضمنة لآيات من القرآن الكريم.
الرابع: حكم مس المحدث للقرآن المنسوخ التلاوة.
الخامس: حكم مس الأشرطة التي سجل عليها القرآن الكريم.
السادس: حكم كتابة المصحف بغير العربية.
السابع: حكم كتابة المحدث والكافر للقرآن الكريم.
الثامن: حكم مس المحدث القرآن للضرورة.
ثم ختمت الرسالة بقائمة المراجع ، وترجمة موجزة للمؤلف – رحمه الله – وفهرس عام للموضوعات.
تم اعداد هذه المادة بالتعاون مع موقع ثمرات المطابع
تم اعداد هذه المادة بالتعاون مع موقع ثمرات المطابع
.jpg){kind=small}
15 يناير 2010 في 8:27 م
بارك الله فيك ... عجبني لكتاب .. بس حبيت اسألك هو موجود فالنت ؟؟؟
15 يناير 2010 في 9:31 م
بارك الله فيك ... عجبني لكتاب ..
إرسال تعليق